Notre communication vise à inscrire le libertarisme dans les débats de philosophie politique, en dégageant les critères de différenciation entre les approches, et nous envisagerons la discussion sous l'angle de la propriété de soi et de la propriété des ressources externes. Nous nous demandons en quoi le libertarisme de gauche peut être envisagé comme un complément à la théorie de Marx. Le concept de propriété de soi correspond à l'énoncé selon lequel les hommes sont maîtres de leur corps et des produits de l'utilisation de leur corps. L'approche libertarienne traditionnelle s'appuie sur ce concept pour légitimer les inégalités sociales au nom de la liberté. Le courant libertarien de gauche repose sur une défense de la propriété de soi, conjointement avec une propriété commune des ressources externes. Cet argument, qui revient à affirmer qu'une approche marxiste ne doit pas nier la propriété de soi, constitue une alternative à l'absence de propriété ou à la propriété privée du monde extérieur, et permet de concevoir un dépassement de l'opposition entre liberté et égalité. Le principe libertarien selon lequel tout ce qui résulte d'une situation juste par des moyens justes est juste, est utilisé pour critiquer le capitalisme. Ce courant défend l'hypothèse selon laquelle l'exploitation viole la propriété de soi, puisque le prolétaire est privé d'une partie du produit de son travail.